En esta zona se edificaron las tumbas-capilla de las Divinas Adoradoras de las dinastías XXV y XXVI y la de la reina Mehitenusekhet, esposa de Psamético I. De las capillas que quedan en pie, sólo la de Nitocris y Mehitenusekhet y la de Ankhnesneferibre son saítas; las otras son de adobe construidas junto a las capillas. Al noroeste de la capilla de Amenirdis está la capilla de Shepenupet II, que se construyó íntegramente con piedra.
Pasado el patio de entrada hay tres capillas: la central para Shepenupet II, y a izquierda y derecha, una para Nitocris, hija de Psamético I y para su madre Mehitenusekhet.
Las esposas del dios Amón construían sus pozos funerarios como lugar de reposo final bajo las capillas funerarias en el interior del recinto del templo de Medinet Habu, siguiendo una práctica iniciada en Tanis con las tumbas reales. Las tumbas estaban situadas al sur de la vía procesional de la Bella Fiesta del Valle, por donde pasaba la barca de Amón. Estas capillas funerarias se construyeron cerca del templo de la dinastia XVIII, de devoción saíta, y la fachada de entrada mira hacia este templo.
La estructura es parecida a la de la necrópolis real de Sais, donde los últimos reyes de la dinastía XXVI se enterraron en el templo y copian el sistema de los reyes de la dinastía XXI en Tanis.
De las cuatro capillas funerarias iniciales se conservan las dos centrales. Las capillas más antiguas se sitúan al este y las otras van hacia el oeste.
Las cuatro capillas se comunicaban entre ellas por un patio frontal con dos columnas y mediante puertas, algunas de las cuales fueron incorporadas posteriormente.
Nitocris: La capilla de Nitocris estaba construida con piedra y cubierta con una bóveda de cañón con dovelas colocadas longitudinalmente que nace a 2 m. sobre el pavimento de la capilla, con 2,40 m. de luz. La esposa real de Psamético I alteró la estructura arquitectónica y la división de la capilla construida para Amenirdis I, a pesar de que no parece que se enterrara en este lugar. El hecho que no se haya encontrado ningún resto del ajuar funerario ni del sarcófago, hay que añadir que otras reinas de esta época como la reina Takhut, fueron enterradas en el Delta.
Mehitenusekhet: La capilla de Mehitenusekhet está situada a la derecha de la capilla de Shepenupet II. La superestructura estaba construida con piedra y cubierta con una bóveda de cañón. Se accedía a la cámara del sarcófago mediante un pozo en el pavimento de la capilla.
Ankhnesneferibre: La capilla situada en el extremo oeste y construida más tarde pertenece a Ankhnesneferibre, esposa divina e hija de Psamético II y Takhut, no conserva casi nada de la estructura.
Shepenupet I: El edificio situado al extremo más oriental se atribuye a Shepenupet I, hija de Osorcón III. La superestructura de adobe prácticamente no se ha conservado, pero hay que destacar la cámara del sarcófago desde el punto de vista de la técnica empleada al construirla porque se encuentra la bóveda de piedra más antigua del mundo, tajada en dovelas y unidas con juntas radiales, que hace que resulte una bóveda elíptica. La bóveda sigue el sistema empleado en las bóvedas de adobe, es decir, con capas sucesivas independientes inclinadas, apoyando unas en otras. Se cree que no utilizaron una cercha de madera en la construcción; probablemente las cámaras se llenaban con arena y escombros y sobre una pila de piedra y adobe, para aguantar la bóveda mientras se construía. La luz de la bóveda es de 2,30 m. El techo de la antecámara se cubrió con una bóveda de adobe que está destruida y sólo quedan vestigios en los muros sur y oeste. La luz de la bóveda es de 1,90 m. y encima descansan las losas de piedra del pavimento de la capilla.
Amenirdis: La capilla adyacente de Amenirdis I, hija del rey Kashta y hermana del faraón Piye, fue construida íntegramente con piedra y se conserva en la actualidad. Tiene 9 m. de anchura, 15 m. de longitud y 7,30 m. de altura, Dedicada a Amenirdis I, fue construida por su sucesora Shepenupet II. consta de pilonos, detrás de los cuales había un patio con pórtico de madera, con dos columnas también de madera. Al patio se accede gracias a una rampa con escaleras y al oeste hay una puerta que lleva a la sala principal. Esta es la cámara del santuario, con una pequeña galería, rodeada de un deambulatorio cubierto por losas de piedra. La sala tiene una bóveda de cañón de piedra de 2,16 m. de luz y nace a 1,80 m. sobre las losas. Las bóvedas de las capillas son semicirculos auténticos (entre 1,96 y 2,36 m. de ancho). La cámara del sarcófago debía de estar bajo el pavimento de la sala del santuario.
Shepenupet II: Al noroeste de la capilla de Amenirdis y comunicándose con un pronaos (con muros decorados con escenas donde se rinde culto a Amenirdis y Shepenupet I) con dos columnas, está la capilla de Shepenupet II, que también se construyó íntegramente en piedra. La construcción se abre al suroeste en tres capillas y se dividió en tres etapas. En primer lugar, se construyó un santuario central con una galería para la esposa divina Amenirdis; posteriormente, se adaptó un segundo santuario a la izquierda para Nitocris, y un santuario a la derecha para la madre de Nitocris, la reina Mehitenusekhet. Los restos que han sobrevivido de este edificio hacen pensar que la construcción de esta tumba-capilla debía de ser muy parecida a la de la Divina Adoradora Amenirdis I.
Otras tumbas: Dentro del recinto del templo funerario dedicado a Ramses III, y muy cerca de las capillas de las Divinas Adoradores, se localizan otras tumbas. Desgraciadamente, no se puede decir casi nada, excepto el nombre de sus propietarios. Todas tenían relación con cargos sacerdotales relacionados con la divinidad principal de Tebas, del dios Amón. La tumba de Meresamón, esposa divina entre las dinastías XXV y XXVI, está localizada delante de las capillas de las Divinas Adoradoras. La de Tjatenkemet, esposa divina durante la dinastía XXVI, en cambio, se hizo enterrar en el santuario dentro del templo del faraón Ramses III. No se conserva la estructura de la tumba. El último grupo lo forman las tumbas de Desnub, esposa divina en la casa de Amón en las dinastías XXV y XXVI y Neit, cantora en la casa de Amón, en la dinastía XXVI. Las dos tumbas se encuentran muy cerca de la puerta monumental de entrada o migdol.